王康和徐文立
王康和徐文立 https://xuwenli2018.blogspot. com/2026/05/blog-post_20.html 王康在纽约华人文教中心徐文立演讲会上的即兴发言（2016年） （王康先生核定稿） 本人不多的优点之一是守时。但今天徐文立教授这麽难得的演讲，我算好时间从华盛顿DC乘大巴赶到纽约，再转地铁到场，还是迟到了。 主持人要我讲两句，就冒昧以徐教授大名稍加发挥。 「徐」，好像不算大姓，但形象和意思都好。苏轼《定风波》似乎也是为徐文立先生所写：道中遇雨，同行皆狼狈，余独不觉。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕。一蓑烟雨任平生！ 遥想徐文立先生当年走进某监狱，那步伐一定缓慢而沉稳，后来走出那道门槛，再进去再出来，就更加「徐行」了。再后来登上飞往新大陆的飞机旋梯，回望故国，徐先生的眼光定然凝重，态度却依然从容吧。 自由是历史进程，也是人生状态。欲速不达，只有从容不迫者，可以凑泊。其实，徐教授已经在中国自由路上「徐行」了近40年。我本人也望古稀之年，最近才体会到，相比几千年的专制王朝，尤其考虑到中国现代的巨劫畸变，中国的自由之路并不特别漫长。像徐文立先生这样，行在争取自由的路上，也许比站在自由的彼岸，更值得遵从。 「文」，当然是文化。徐文立先生是基督徒，对孔孟之道更有独到的体验和秉持。徐先生温文尔雅，文质彬彬，属于「天之未丧斯文」的典型。徐先生最精华的岁月在黑牢度过，在他的形貌、神色、眼光和举手投足中，我们却看不见野蛮、狂傲、自命不凡的痕迹。如果对人生和真理没有真正高深广阔的领略，很难拥有这种「气如兰兮长不改，心若兰兮终不移」的文化品格。无论按中国古代士大夫的风范，还是现代自由人士的价值取向，徐先生都是十分罕见的「文人」。 「立」，国于天地，必有与立；人于天地，更贵在一个「立」字。儒者把「仰不愧于天，俯不怍于人」作为人生之乐。整整半个世纪，徐文立先生一直「立」在中国的自由行列。我阅人不多，但也意识到，「立」在世上，是人生最难的永久性的功夫。即使因为时世、命运、奋斗「立」住了，也还可能倒下去，——自己倒下去。在精神、道德、人格上，我们已有的「立」，可能离我们而去。「立」而覆倒的案例太多，但徐文立先生会一直立住，因为他承受了牢狱和苦难的煎熬，也经历了自由和荣誉的检验；因为他并不认为生命的意义全在身外某个目标，——...
